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    在家众应知拜佛礼仪、戒规(转帖)

        以下文字是我根据四川省佛教协会印制,释常律著《佛教居士须知》一书,通过删繁就简,归纳整理而成,与大家共勉,敬请各位仔细阅读,勿生疑心。

    序 文

    戒为无上菩提本
    应当一心持净戒

    常律 提

        “今之佛子,持戒者少矣,皆先研经论求禅定智慧,废弛戒学于旁而不研守,每多犯戒而不知。此乃舍本逐末,不能悟道,反得地狱果报,悔晚矣,实为愚昧之行?!?BR>
        “甚多学者,对佛陀所制之戒律,皆感束缚不安,甚至认为是初学佛者之绊脚石,当使入门者望而却步。这是相当错误的观念。亦导致现时太多修佛者不守戒律,造成佛教今天不振之因,令笔者甚为伤感?!?BR>
        “笔者当军人时,认为军中纪律,可谓比佛教戒律更加严厉,故方能训练钢铁的军队,亦才能捍卫国家,你不能说军律无理苛刻?;谎灾?,修佛要修成无上正知正觉,岂能言戒律过于束缚?”

        “视一般佛子不能持戒清净,乃其身心仍带深重不良习性,自己不易改之,却怪戒律严谨拘束反而一再犯戒,实无缘修佛,并辱佛门!当堕地狱受报,哀哉!”

    正 文

        以下拜佛礼仪、戒规,是作者从戒律中找出,针对在家修佛者容易冒犯若罪而列,非常重要,学佛者千万不可忽视!

    一 、寺院内的一针一线,不得取用

        若受师父馈赠物品,得捐款于功德箱内

        笔者未出家前,曾因身体欠佳,而常至寺庙小住数天,发现很多信徒随便于佛寺内厨房取物食用;或摘取寺内树上水果;或取食供桌上水果;或于寺庙作法会或打佛七,佛菩萨生日时,檀越(施主)所供养打斋之物品数量很多,而在法会圆满时,剩很多物品,就随便分取回家煮食;笔者看到掌厨师傅不知戒律,而随便分给自己弟子带回家,亦有自己取食用。

        像这种举动,已严重犯了盗戒,盗用十方常住物(意即各地众生所捐之物品、金叫常住物),百分之百绝对下地狱受苦无量。寺院之物不分价值,微细至纵使你在寺庙打电话,而不投钱,就足够下地狱受苦。这叫因小果大,后悔莫及。

    二、入寺须知

    (一)入寺
    1、 入寺庙,服装要整洁朴素
    2、 入寺门后,不宜中央直行,进退俱当顺着个人的左臂靠边行走
    3、 入佛寺不可大声说话,勿随地吐痰,随地擤鼻涕,须心存恭敬
    4、 寺内法器不可擅敲,袈裟、海青等物不可乱动
    5、 入厕须换穿拖鞋。若穿鞋进厕,出厕后一定要洗净鞋底方可入佛堂礼佛
    6、 在寺院浴室中不得小便、洗衣

    (二)拜佛
    1、 拜佛之前,应洁净身体。勿食荤食、辛味、烟酒
    2、 入佛堂应由侧门入,随身携带之物品须自提携或寄放他室为佳,万不可向佛案及佛桌上安放
    3、 入佛堂不得穿拖鞋、皮鞋,嚼槟榔,吃零食,吸烟
    4、 于佛堂内不得大声谈话、喊叫,或躺或卧或跑跳、嬉戏
    5、 进入佛堂内,不得高视佛面,当即低头即做礼拜,更不得溜达作观赏态,东张西望
    我常注意到许多信徒一进佛堂内,不知顶礼跪拜,却在堂内走来走去,又站在堂内正中央,一直高视佛面,像观艺术品一样,如此甚是不敬。若要观佛面应站立于堂外丈远而观之,方符合礼制也。这点很多人都有此通病
    6、 佛堂中央位置,是住持礼拜位置,一般人请勿站或礼拜(拜佛勿用中间的拜垫)
    7、 拜佛姿势要庄严正确,不可倾斜不正
    8、 有人礼拜,勿从前面过

    (三)见僧人

    1、 见面称法师,或称师父。向他顶礼时,假若他说一拜,不必再继续强拜。礼拜时应面向佛位或正位(入门处所对的方向)。凡人礼佛、坐禅、诵经、饮食、睡眠、经行、入厕的时候,俱不可向他礼拜。在马路上亦不宜作礼,问讯即可
    2、 凡受过五戒,菩萨戒之弟子,遇到出家师父,定要顶礼师父三拜,若不拜就犯戒。于行路中,与师父向遇,应停足向师父问讯后离去,不得闪避而过
    3、 徒弟与师父不可同拜一人,应师父先拜后徒弟再拜
    4、 与师父谈话,不得面对师父,应侧立或侧坐,亦不得于高处,或太远立。对师父谈话应清晰小声,和颜悦色。师父讲话中不得插嘴
    5、 师若坐,应当在旁站立,若不命坐,不可坐。站立时,不得靠壁斜立,对师父不敬
    6、 师父之座位、床,及师父之衣物,不得坐用
    7、 奉饮食于师,应两手高捧奉食。食物要洗净。若吃剩之食物不可让师父食用,是为不净罪
    8、 供养师父物品或师赠物,当双手跪求领受
    9、 若有人问师父之法号,应当说上某下某,不可直称师父名字,会被人取笑你不知礼节

    (四)听经

        随众礼拜入座,如自己后到,法师已升座,须向佛顶礼毕,向后倒退一步,再向法师顶礼,入座以后,不向熟人招呼,不得起坐不定,咳嗽谈话,打瞌睡。如不能听完,但向法师行一合十,肃静退出,不得招手他人使退

    三、在家须知

    (一)恭敬佛宝


        1、 佛桌上不可乱放杂物

        佛桌上平时应擦拭清洁,(不可用口吹灰尘或香灰)除放置佛像、香炉、佛灯、烛台、供品以外,其他物品万不可放在佛桌上,否则犯了不敬三宝之罪!

        2、 点香时香多火势大而不能熄灭时,勿用口吹灭,相当不敬的。应用扇子打灭或分成小把,用手振动即灭也

        3、 有人点香,为试闻香味,将香拿至鼻孔一闻,再插到香炉内,这是相当不敬的,造了盗佛香罪。凡香经鼻闻过后,决不可再供佛

        4、 若自己手持佛像时,不得向人行礼打招呼。而手捧佛像,一定不可低过腰部

    (二)恭敬法宝

        1、 佛经为三宝中之法宝,经典之所在,自有龙天护持,见佛经如见佛。不可污损佛经,更不可将佛经放在夫妇房间内,更不可放置于地下室或厕所旁边。应放置于书桌上或书柜上,且要高过腰部才可,而且放经典于桌上,不可超出桌缘,视为不敬

        2、 我们要用双手捧经,不可用单手,要高过腰部,手要洗干净。敬经如敬法,不可马虎。有人拿经,不但用单手持经,还边走边甩着经典,真是罪过!

        3、 阅经时,须先净手,放案上平看,宜端坐阅读。不可握着一卷,或放在膝上。衣帽等物,尤不可加经上

        4、 还有,经典平时最好用一块干净布遮着,免染灰尘。若经典破了,定要修补完整才可

        5、 有人诵经,请勿在旁走动

    后 记

        以上是在家众拜佛应知的礼仪戒规“希望每位在家众能确实遵守,如此修行佛法,当无障碍,自可修得戒、定、慧三无漏学,若犯之不守非但不能修证佛果,反遭无量罪,实可惜哉!”

        “祈愿大众能一心持净戒,直证菩提,了脱生死,解脱轮回之苦,永享极乐,是本人最大愿望,阿弥陀佛!”(本文是转贴)
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